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34條調心方法-意念訓練

來源: 時間:2015-07-15 22:05 作者: 點擊:

 

具體訓練意念活動的34條調心方法

  請大家保留剛才的姿勢:端身正坐,頭頸豎直放松,脊柱骨節相柱,腋下含空,手心向上置于膝上,全身松靜自然。
  下面具體訓練意念活動,跟著我講的內容想。

1.向心法。心是意念活動的大概念,要有大目標,思想要按大目標想,想自己的愿望,大愿望是強身健體,為國家、為社會多做貢獻。這是簡要的向心法,只想大目標。
2.意心法。要想主要的主導思想,盡量想一下用辯證唯物主義和歷史唯物主義來指導自己練功,一定要反對封建迷信,不要相信封建迷信,無論你出現什么反應,不得用迷信思想來對待,這是意心法。主導思想,意念要物質第一性,盡量地考慮到任何反應,都是客觀的物質運動的表現,不得用唯心主義思想來對待。心靈也有力量,要考慮到人們的思維意識活動,也是物質運動的一種形態。這是醫學界、生物學界早就認識到的。氣功活動的心理調節也是物質運動的狀態。不得用唯心的思想來對待氣功。
3.激心法。要激發自己的興趣,要盡量對氣功產生一些興趣。看到別人有效應,自己要想練氣功,想接受氣功的方法,要有這種興趣,這是激心法。要摹仿,要善于琢磨自己的動作,自己的感覺,要肯定自己的感覺。
4.理心法。要盡量地保持一種理智的思想,要保持理智的情緒,不要沖動,不要急躁,不要緊張,要有順理成章的這種思想,要調理自己的情緒。理心法,要保持理智狀態練功,練功前要想,練功中--現在和將來要想。
5.安心法。要盡量地在練功前和練功中注意自己和他人的安全,練功前看一下周圍的環境,練功中處處想著自己,練功不要任其自流,要安全地練功,安穩地練功。
6.柔心法。就是要始終想美好的事情,不要想不高興的事情,這樣就可以使你的動作變得柔軟,不太剛勁,不太狂躁。
7.松心法。要讓緊張的情緒松馳下來,要放松,要舒松,要從頭到腳地想:全身在放松,從精神狀態到肉體關節都得放松,但不是松垮,不是松散,要有一定的姿勢。在出現自發動功前,要保留必要的姿勢,必要的姿勢有一些放松的道理,這是松心法。
8.靜心法。要盡量地靜下心來,首先要平靜、安靜、寧靜、虛靜,進一步的真靜、定靜、明靜、靈靜狀態,進入到八個層次的靜的狀態,一句話,要高度地入靜。請大家現在似聽非聽,高度地入靜,盡量地安靜,想到自己好象不存在一樣,模模糊糊地坐在這里,進入一種模糊狀態。
9.定心法。要想著自己非常穩定,要坐如鐘,站如松。盡量地想著自己入地三尺,好象坐得非常平穩,那怕你身體在作動作也沒關系,好象風在吹那棵松樹一樣,上身搖擺,下邊不動。
鐘,那怕別人在敲,它也是安穩不動的。即使自己有聲音,吼呀,也不要害怕,要用定心法,定下心來練功,不要有任何動心的念頭。
10.應心法。要盡量地注意自己的反應,似注意非注意,并不是特別注意,有一點反應,自己要知道,這是練功出現反應了。要想一下自己可能會出現酸、麻、脹、痛、寒、涼、溫、熱、輕、重、浮、沉、大、小、緩、急、滑、澀、癢、難受,或者出現內外的景象,類似幻聽、幻視,或者是出現莫名其妙的想法,或者是要笑、要哭、要叫,或者是要出現動作。想一下自己可能出現這些動作,用意念導引,準備應付這些反應,要有思想準備,出現反應你早就知道了,沒關系,就不害怕了。這叫應心法。

11.清心法。要進一步的調和情緒,一旦人出現了什么緊張的情緒,馬上調和下來,始終想心平氣和,循序漸進,不要急于求成。
12.順心法。要順其自然,關鍵在順字上,無論什么反應,都要順其自然。小反應的時候要順其自然,不要克制它,抑制它,要順著它運動,順著它的反應進行,但是又不要過于助長它,要勿揚勿助,勿揚勿棄。
13.正心法,就是要始終注意良性意念,因為在練功過程中,隨時隨地會出現不同的想法,看到影子出現想法,等等。出現自發動功。要用正心法來正自己,一定要考慮到正確二字,治病要正確,說話要正確,姿勢要優美,不能讓人家覺得不文明,不能給別人太緊張的印象,要自己調節自己。怎樣才能調節呢?一定要用良性意念,要想著給別人治病,讓別人能夠接受,不要給別人一巴掌,一拳頭,這樣別人怎么能夠接呢?那就不能接受了。始終想著自己是在做好事的狀態,要用良性意念導引,不能夠用任何不良好的意念導引。
14.明心法。要明白自己在干什么,似明白,不明白,又特別明白,那怕你在自發動功中,要知道自己在自發動功,要知道自己動作是什么動作,那你就要標準的自發動功,不太清楚的自發動功,那你就要注意后面的訓練,要明白自己的動作,明白自己在什么地方練功,不要不明白,不明不白就容易使你自己出現一些不必要的現象,要非常清楚自己的動作,清楚自己在干什么。
15.鎮心法,或者是鎖心法。要封閉自己,鎖住自己的思想情緒的動亂。鎖心法,鎮心法,就是要無畏,要無所畏懼。什么反應都不要害怕,有的人練功要出現很大的動作等等。都不要害怕。首先自己要鎮下來,壓下來,不要害怕,無所畏懼,就不會收不下來的,收不了功的人。都是害怕的。練功的人要注意這種思想訓練。
16.穩心法。要穩住自己,要堅持練功,要練一定的時間,你先想練三個小時就是三個小時,就是一定要有堅持練功的思想,無論什么反應,要有吃苦的思想訓練,就能穩住。不要怕吃苦,不要怕自己難受,難受一會,你該吼的吼,該哼的哼,它一會就過去了。不要一難受,你就不練了。不練了,剛好你就過不了那難關。要用穩心法來練功。穩住,堅持下來有好處。要有一個時間,你要上班,不要練得太長,先看一下時間,今天是練到五點以前,那么五點以前就一定要收功。練到兩點以前,兩點以前就一定要收功。先要想一下,沒有時間堅持練,到了時間就要用鎖心法收下來。
17.悟心法。要靈待自悟,要盡量地保持靈活狀態,靈敏狀態,靈感狀態,等待自己的反應,不要追求,要盡量地對自己的反應肯定、琢磨,不要有反慶了就在那里埋怨,不要有反應了還不知道,還信為自己沒反應。這樣注意自己的反應,靈待自悟,就可以悟出一些奧妙。悟心法,要提高悟性。
18.扶心法。就是要盡量地保持善良的念頭,要善念、善愿、善想、善心來保持練功,在練功過程中和練功以后,練功的前、中、后都要時時想到,盡量地要始終想著善良的事情,人有什么愿望需要想,就可以想,但要有善良的愿望,不能有不良好的愿望。所以在練功過程中,始終要注意善念、善愿、善想、善行。平常的行動要有善行為,作好事,有文明禮貌的行為,這樣就能夠扶心了,就能夠扶持自己,保持自己正常的情緒,自己就能夠得到扶正祛邪。
19.寬心法。要用原諒的辦法調節矛盾,就是自己靜不下來,很難受,或者不清楚,就要用寬心法對待了。寬心法就是原諒別人。原諒所有自己不能原諒的人,平常不能原諒的人。你要練功嗎,要想身體健康嗎,要想長壽嗎,要想父母的病癥好轉嗎,一定要原諒你自己平常認為不能原諒的所謂仇人啦,矛盾的人等等。因為你仇恨別人,想報復別人,想打擊別人,已經就干擾自己,別人的反作用也干擾了你自己。
20.洗心法,又叫清心法。把自己的思想意識清洗一遍。凡是不正確的想法,對不起他人的想法,做法、言行,都要在練功過程中和平常悄悄地認錯。氣功里邊把它叫作懺悔,古代氣功資料上叫懺悔。不少練功的人要經過這個過程,練著練著不由自主的就認錯了,等等。練功的時候就難受,就非常內疚,等等。不能正常練功,就要悄悄地下決心認錯,要用認錯的辦法,改過自新的辦法,用脫胎換骨的方法,思想意識上脫胎換骨,犯點錯誤沒關系,浪子回頭金不換,放下屠刀立地成佛,這句話就是說,犯了錯誤的人改過來還可以做好事,還可以身體健康,那么練功也可以正常練功。有大錯誤就有大干擾,有小錯誤就有小干擾,要清洗掉。 古代氣功把這種方法叫做洗心的功夫,又叫做解脫的功夫。他說得很多,但是道理都是差不多的,殊途同歸,要說效果嗎,那就是異曲同工了,都一定要注意洗心的訓練,要清洗自己的思想,要清洗到做夢也不會做惡夢,安安穩穩,為人莫說虧心話,為人莫作虧心事,那么半夜敲門你心就不驚了,練功就不會出現收不下來的現象,就會非常舒暢的,這是技術問題,不是一般的社會功德問題。

21.補心法。補心法就是做好事。要用做好事的思想和行動來補心,來使身體健康,做的好事越多、越大,越不要報酬,越不要人家知道,才算真正的好事。做了大好事,不要人家知道,不要人家報酬,就會獲得更多的人下意識的、無形的、高能量的支持。 有人說自己練功怎么會不入門呀?怎么會收不到良好的效果呀?你就檢驗一下,你用補心法沒有?補心法又叫練功的金鑰匙。這是一把金鑰匙。要使內功嗎,要練高級氣功嗎,就一定要多做好事,大做好事,為國家集體多做好事,盡量自己少收入,自己有正常的、能維持生活的一般標準就行了。過去強求自己的酒色財氣,名利是非,那就不對了。對自己的酒色財氣,名利是非,一定要用氣功的觀點正確處理,要用前面的洗心方法正確處理,要善于把好事情讓給別人,把名利讓給別人。所以我處處都講,要說我的實驗成功嗎,就是很多師父幫的忙。要說我講課有效果嘛,就是很多師父共同的作用,不是我自己的作用。有人問,嚴醫生呀,你的實驗怎么成功的呀?你的典型病例,什么粉碎性骨折一會就好了,甚至幾分鐘就復原了。那確實有,什么腫瘤一會就消了,耳聾好多年,聽講以后就正常了,那也不假。怎么做成功的實驗,甚至在廣州、深圳往北京發功,高溫、高壓,那個實驗要30個大氣壓。300度以上的溫度,還要搬進催化劑才能成功的實驗,是怎么成功的呀?兩千公里呀,就是這么成功的。很簡單,補心法,就是說用這把鑰匙成功的。做好事,就這么簡單,治病講課做實驗,分文不收。有人說,嚴醫生,可能你成百萬富翁了,當然是不了解,沒關系。但你如果這樣認為,那你就錯了,如果把氣功用作賺錢,那就不容易上升功夫了。要賺錢嘛,那只能為國家,為集體,為氣功科學研究會,為有關的研究工作收一點象征性的費用。所以有關部門收一點費用,如場地費,電費、攝像、還有研究,象征性地收點費,作為研究,或贊助給殘疾人基金會,通過這個方法,我做實驗就可能吸收到更多人的良好的信號,就這么成功的,所以是大家的作用,不是哪人的作用。 人與人之間都考慮大家的事情,考慮公共的事業。古代中國氣功,最講究重道德,重公德,重品德。要練功嗎,老前輩,高功夫父教人,他考驗3年才表態,考驗10年才點化,考驗30年才說訣竅,考驗30年才給你說一些有奧妙的地方,考驗40年才給你說怎么運用,就是把你考驗得具有高度的涵養道德,高度的重德,思想上處處沒有包袱,以前叫高度的解脫了,練功就不難受了。大家不是看到今天會場有那么多同志哭嗎,那么多同志難受嗎,可能有的同志平常有情緒,有矛盾,不能原諒別人等等。那你一進入氣功狀態,我再帶功,一加功,有人就難受了,有人出現自發動功的動作就特別厲害,就被自己平常的心理活動干擾了。 所以要使自己的練功正常嘛,你一定要用做好事這個補心的方法,這個鑰匙打開氣功的大門,這把鑰匙也是打開自身高能量的物質倉庫的鑰匙。每個人都有高能量的物質倉庫,也就是說每個人很可能有潛在的能量沒有被充分發揮利用。怎么樣才能充分發揮呢?要把容易干擾自己的,藏在自己大腦記憶中間的驕傲、自滿、悲觀,或者狂妄自大、仇恨、內疚、委曲、慚愧、嫉妒,或者是狹小心眼等等,要把這些垃圾、陰影、干擾自身自動調節功能的東西,用平常的一言一行,24小時的狀態來調節,才能真正進入氣功的大門。好多同志練功只相當于休息一會,相當于體育活動而已,沒有真正進入氣功大門。所以說不容易產生良好的效果。 要想產生良好的效果,包括要治病都是這樣,一定要想著為別人,為集體,為國家多做好事,不要老想著自己而損害別人,那干擾就大了。這是補心的方法。
22.智心法。又叫開慧法,開智法。要想開發智慧法,開智法。要想開發智慧,重要的是孝敬自己的長輩,現在思想上想一下自己的長輩,再想一下尊敬所有的長輩,只有尊敬所有的長輩,才能孝敬自己的長輩。不能尊敬所有的長輩,對自己的長輩也不會有高標準的孝敬,所以要有一個廣義的孝敬長輩的思想,對所有長輩要尊敬,你才能高標準的對自己的長輩尊敬,這樣就可以把自己的遺傳密碼激發起來,就不會受到自己不孝敬長輩的干擾。如果長輩帶著情緒,就干擾了自己遺傳因素的某些信號,就不容易開發智慧。
23.童心法。請大家現在和將來練功時想一下兒童時代,想一下自己兒童時代的樣子,男同志想一下自己7歲時候的樣子,女同志想自己6歲的時候的樣子,再想一下自己兒童時代做的一件大好事。沒有自發動功的同志,要保持剛才的那個姿勢,最好閉上眼睛想。我帶功教功,你這么想就是在練功。記不著,以后練功它就出來了。整個過程記不住沒關系,還有錄音。 童心法的訓練,經常保持童心狀態,想著兒童時代做過的大好事,就可能保持比較長的青春時間,或者說有人可以返老還童,這是童子養身長壽術的重要方法。愿意長壽,愿意養生,愿意健美,你要注意經常練功想自己的兒童時代,經常保持兒童年輕的那種稚心,那種天真活潑,純潔無邪的思想狀態,別人說你一點什么話,沒關系,一會就過去了,兒童就是這樣的,受了氣,一會兒就忘了,不把它放在心上,這是有道理的。
24.喜心法。閉上眼睛想自己一生當中最高興的喜事,經常保持喜悅的心情,就容易使人健康,容易使人控制衰老,有效延緩衰老的速度,相應地控制衰老。一個人的衰老主要是憂愁包袱導致的。人體生理先衰老,生理衰老之前,首先是心理衰老。只要你不想著自己的憂愁、悲傷、矛盾、急躁這些事,不要想著自己60歲了,50歲了,而要經常想著兒童時代歡天喜地的事情,笑一笑十年少嘛,就會使你自己養身長壽的。
25.修心法。請大家閉上眼睛把自己忘掉,好像什么都不存在了,這叫修心法。好像自己不存在了,好象自己模模糊糊不存在了,什么矛盾呀,什么事情呀,好象都不存在了,忘我狀態 。

26.達心法。要加意念想一下,想到自己無為而無不為,不要想眼前的利益,要相信自己能夠達到一個大目標,不要急躁,要盡量地把自己忘掉以后,稍加一點意念,能夠辦大好事就行了。有這么一種辦大好事的想想就可以了,不要老想著現在的事情。
27.空心法。進一步進入到一種恬淡虛無的狀態,這叫空心法,又叫潔心法或者玉心法,好象玉石一般的。玉心法,為什么事情都要放得下來,想到全身輕松自然,沒有精神包袱,突然輕松了,身體特別輕松了,什么病癥呀、雜質呀都沒有了,通過全身皮毛排出去了,想著全身皮膚在呼吸,在往外邊排除病氣。
28。觀心法。閉上眼睛觀察自己,好象自己全身特別健康,想自己健康狀態,想自己始終在做好事,觀察自己的思想,觀察自己內臟的變化,用意念觀察自己整個身體情況,觀心法,要特別注意觀察自己在練功的中信號,練功中的信號,有什么想法?有什么圖象?有什么文字?有什么聲音?要觀察,要辨別,觀察以后要辨別。
29.真心法。要辨別信號的真假,注意自己的想法、念頭。緊接著要區別信號,篩選信號,對自己和別人生命財產有用的信號想法可以作參考。對自身和別人生命財產不利的信號。不能作參考,更不能信以為真,決不能照辦。真心法,區別真假信號,又叫辨真,辨心法。
30.雅心法。要盡量地想著自己有知識,有文化,要學知識,學文化,盡量地保持謙虛、謹慎的狀態練功。想著自己經過一個虛心的狀態,逐漸逐漸地文雅了、高雅了,進入一種雅心的朦朧狀態,動作就特別優美。這個時候要想自己見過的、理想的,追求的,這種文物古跡上的非常美妙和的圖象壁畫的動作,面帶微笑,好象自己的動作非常優美,自己要想內動作,觀察自己的圖象,把動作變成圖像,通過觀心法,慢慢地要把動作停下來,變成自懷的圖象在作動作,圖象動作比手做動作效果更好。想著自己作動作,不要手真正做動作,慢慢地就靜下來,靜下來進入一種高雅的狀態,自己面帶微笑,要有一種特殊的心情,就是說有文化、有知識,非常高雅,清秀的內心和外在的這種狀態。
31.師心法。或者說拜心法,拜師法都行,師心法又叫心傳法,又叫授心法,都行,就是通過前面30個過程的意念活動以后,就進入真正的拜師了,接受師父的信號了。以前就是師父要考驗很長時間才教,現在我就把他濃縮了,就這么一講,講下來就這么一想就行了,過后再刻苦地訓練。通過前面30個過程的訓練,就進到授心法,或者練心法,就接受師父的信號了。怎么接受呢?想著以眾人為師,萬事萬物皆可為師,這么想一下,而且平常要有行動,要想著所有人都可以當自己的師父,所以要尊重所有的人。
32.親心法。進一步提高功能要用親心法,又叫陪心法、壯心法,進入到一種真正的練功狀態。首先借用親人的信號,請大家現在想一下你自己的所有的親人。練功的人絕不要六親不認。首先要考慮到,想一下所有的親人,直接的間接的親屬,想一下他們的名字和樣子。接下來想一下以眾人為親人,眾人皆為親,要有這種眾人皆為親人的思想和行動,才能夠提高功能,才能夠減少干擾,才能夠真正地原諒別人。親心法,又叫功心法,或者德心法。
33.明心法。進入到一種自動、自為、自負、自明、自調、自固、自信狀態,這叫進一步的明心法。自己有作為,要想著自力更生,不要依靠別人。自負,自己保護自己,保護別人。自己明白自己,明白別人。自己調節自己,調節周圍環境。自己鞏固自己的療效,自己把握周圍的環境。自己相信自己,相信別人。這叫明心法,才能夠明白自己在干什么。
34.光心法。進入到一種光明狀態,叫光心法,有人又叫性光法。就是談到這一步有功能了,進一步練下去就有一定的功能,想著自己的通身發明,而且思想道德要表現為光明二字,又叫光明心的訓練。處處光明磊落,光明正大,不是兩面派,不說兩面話,不做兩面事,等等。
做錯的事就認錯,該怎么就怎么,該受罰就受罰,立功補過就行了,不要遮遮掩掩的,盡量的光明正大,光明磊落,到這一步就徹底的解脫了,到這一步就進入到顛倒睚的內功狀態了。這是光明的狀態,光明無量的狀態,對個人來說就沒有什么值得保密的,作為執行任務,組織上保密,那就另當別論。作為個人的生活,到這一步就什么事情都可以公開,沒有什么悄悄話說了,辦事,作事,不管什么事,自己的或別人的,就很光明了。到這個時候,人什么都很正常,身體正常,練功也正常,使靜功高度入靜,高度舒暢,想動就動,不想動就不動,想活動一下,想練個猴拳就打個猴拳,想打個醉拳就打個醉拳,它自己就出來了。想不打了,他就不打了,一下就停下來了,就是這樣的,關鍵是能不能做到光明心,前面能不能做好,做好了沒有任何包袱,高度的入靜,隨時想動就動,一個念頭出來就動了,動功并不神秘。但是想靜一下就靜下來,不能靜下來的同志,你就回憶前面若干個過程做到沒有,如果沒作到,就要用前面的方法來訓練自己。
  這是練功的共同的訓練方法。

作者:嚴新

以上內容及練功要領方法注意事項等錄音收聽下載請訪問氣功錄音與帶功報告欄目

參考:http://yanxin.duozuohaoshi.com

(責任編輯:清云居)

 

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